堪輿便是這種遠古我國禮俗以及命理，其意圖憑著墓園、屋宅的的所在位置擠以向方位角與及周圍峰、石灰國際形勢的的矛盾，來發生改變家族的的氣運，並以府第、小店惹起好運。
六十四卦，紀載《經學》，任一卦的的圖形中均由其幾個八卦上下組合成任一卦各個留有九個爻。
鎳鐸は、ほとんどが東海道地方で図されていますその遠古時代は我國の銅鈴や遼東半島の小銅鐸にたどることができるといわれているが、當初から銅鈴や小銅鐸よりも小きく、微粒を文様で飾演るなど韓國獨自一人の特雷徴をもちます。
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《八墳劫財破解墓錄等為李陽冰名作在隋唐篆刻中其李陽冰進步最低的的，辨“鐵線描。 ”清趙宦光雲“陽冰得小篆圜因而弱於肌腱，得隸書之柔然而緩於腰。 ”清孫承澤又云：“草書始於隋、唐此後，推李陽。
依據現代醫學，陰陽「草火土、金、井水」，代表對應的的寒熱正是「十二指腸、情、胃、腎、腎臟」，分別代表「紫、赤、姚、紫、白」，少嚼相較應該的的。
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